观察与思考

- 评论人：shiclark   2007-10-04 17:40:25  　

反腐败阻力来自我们自身

- 评论人：小草   2006-08-09 15:08:35  　

腐败是每一个良知人特别痛恨事，因为人是一个社会动物，国家政府是人们生存的土壤，腐败是土壤出现了污染。失盗最严重的是内盗，这种情况大都是家庭主要成员盗窃，解决的办法看家长有多大的决心。

- 评论人：鸿毛   2006-02-04 15:47:56  　

陶世龙先生过年好！
鸿毛六年二月四日

- 评论人：黄元庆   2005-12-08 21:42:16  　

好长时间没有来此“放毒”了！原因自然不是自我清洁、解毒了，而是由于陶世龙先生的教诲。
陶先生您好吗？真敬佩、想念您。愿您愉快、更加从容。别累着。中国传统的知识分子就是有累着的毛病！敬请从您开始纠正。
社会的发展不会一帆风顺的！温家宝先生是难得的人才！好得很！
不说了。愿先生老当益壮！
小学生鸿毛
五年十二月八日

- 评论人：黄元庆   2005-12-08 21:41:04  　

好长时间没有来此“放毒”了！原因自然不是自我清洁、解毒了，而是由于陶世龙先生的教诲。
陶先生您好吗？敬佩、想念您。愿您愉快、更加从容。别累着。中国传统的知识分子就是有累着的毛病！敬请从您开始纠正。
社会的发展不会一帆风顺的！温家宝先生是难得的人才！好得很！
不说了。愿先生老当益壮！
小学生鸿毛
五年十二月八日

- 评论人：黄元庆   2005-12-08 18:56:13  　

作为家长，我们工作的一切，是为了孩子！
作为受害人，我们已经站在正义的一边！世上，还有比正义更有威力的吗？难道还有比正义更能赢得人心与同情的吗？因此，我们的口号是：依靠政府，惩治诈骗，保障学校的教学秩序。政府应当成为维护公民合法权利的天使！不应当昏昏噩噩、手足无措！“南洋事件”爆发不是一天了，你们的工作组驻校一个月了，成效何在？
家长委员会的工作原则是依法理性、稳妥对话！但不排除游行、示威。
既然诈骗者能在济南市教育局所谓“严格执法”的情况下将巨款带走，我们为什么不能理直气壮、据理力争呢？难道政府负责维护骗子的利益不成？
既然正当、合法的权益得不到有效保障，这样的政府还有存在的理由与依据吗？
当然，这事件的出现，并非偶然！因此解决起来，不会一蹴而就。这需要家长们拿出极大的耐心克制、甚至无畏与坚韧！
家长委员会定然尽全力来维护我们的合法权益，不辜负学生、老师、家长的热盼！


家长委员会
五年十二月一日

- 评论人：农民   2005-06-06 19:40:21  　

反腐阻力究竟来自哪？这还需要讨论，来自共产党本身，李鹏，江泽民一类的太子党

- 评论人：adong   2005-06-05 04:28:18  　

我很喜欢朱熔基总理,特别的喜欢,而现在他下位了,我有些失落,不,是很失落.但是,我也没有能力做些什么,故而,只能好好的祝福他往后的人生一路走好 .
深爱你的郭亚东
我仍然记得你喜欢的一句话:吏不畏吾严,而畏吾廉;
民不服吾能,而服吾公!

- 评论人：绍兴周英杰   2005-01-06 13:02:20  　

朱总理，人民的好总理，你在哪里？！

- 评论人：匿名网友   2005-01-06 12:50:27  　

朱总理你在哪里？我很想念你！

- 评论人：逝   2004-12-07 14:27:30  　

任何朝代更替都需要时间,时间会证明一切;任何时候统治者的气度是由被统治者所缔造的,有什么样的人民就有什么样的政府.从古到今有文化,有思想的贫民并不多,有法律意识,反抗精神的更是少之又少.如果我们国家有八亿大学生那么在很多方针,政策的制定上就不象现在这样糊弄人了.

- 评论人：老慢   2004-11-14 18:55:59  　

通过权力获得利益,是人类的本性,谁叫人家地位优越,唾手可得的东西谁 不想要(除了我这样的傻瓜),

- 评论人：匿名网友   2004-11-14 14:14:11  　

  朱熔基从政坛中淡出已有几年了，看现在的中国能有今天的局面，朱熔基功不可没。他以他的学识，正直，勇气，直面中国的政治，经济难题。他可以说是中共党内唯一能于毛，周相提并论的人。
  想当年，他在记者会上是何等的自信的说：我不需要人民对我歌功颂德，只要在我下台后，人民只要不骂我，在不骂我的同时，能说那小子在台时还做了一点实事。我就心满意足了。

- 评论人：匿名网友   2004-11-11 16:36:00  　

蜜蜂是十分可爱的动物，岂止如此，简直是可敬的“神灵”。她们身上的很多方面都值得人类学习：如“社会”生活、生产有序，尊卑分明，兢兢业业，无怨无悔等。看了有关蜜蜂的资料，感而发之，是以记之。

   芳里飞渡小精灵，舍生忘死护花命。
   为求一滴琼浆出，甘受四海漂泊程。
   蜂王既出蜂巢见，心无甘甜神不宁。
   辛苦遭难酿蜜来，了却人间百重病。

         孙悟空
   有关石头的文章、观念、学说等实在不少。我独对孙悟空感兴趣。昨晚看《大度鞒横铁索寒》感而发之。
   
          一
   石破天惊孙大圣，斩妖降魔能中能。
   太行山下吞铁蛋，老君炉里炼金睛。
   无法无天行大道，有情有义遵师命。
   神话传说神人传，佛法无法小卫星。

         二
   齐天大圣孙悟空，来无消息去无踪。
   升天入地几多变，锄暴安良大道通。
   神州升平赖佛法，玄奘取经靠悟空。
   法无定法趋天意，承恩才思胜云龙。
                 99 8 3       041111

- 评论人：匿名网友   2004-11-11 16:33:08  　

凡人，就会说话。你说他听，叫促膝交谈；你在台上说，他人有组织地听，叫开会；你说，他人伸着脖子、直着眼儿听，证明你在演讲；你照本宣科，小朋友在听，那你就是在讲课。
   演讲，也许是有史以来，较早的交流方式。人人都会，但水平、效果是不同的。
   语言，是思想的外衣、灵魂的载体。
   话，是说给别人听的。让他人听懂，进而产生共鸣，就是成功的演讲。
   大凡杰出的政治家，是擅长此道的。林肯、丘吉尔就是代表。就连那农民出身的陈涉也曾做过讲演。所讲的题目是：王侯将相宁有种乎？
  演讲不难，演艺也不难。要难的话，就不会出现众多的成功的“领袖”演员了。
   但真正意义上的演讲是难的。难，难在难得一颗赤子之心、难得的是一个人的德才并茂。
   马克思的不朽，与其说是自己的科研成果，倒不如说是由于恩格斯的一篇不足一千字的演讲。
   世上，没有单凭演讲吃饭的。也就是说演讲并不是一种混饭吃的职业。
   大凡演讲家，都出自政治家、科学家。毛泽东，大家都知道，他首先是政治家。生前死后他人送给许多顶这家那家的帽子，真是“赤橙黄绿青蓝紫”，门类齐全，异彩分成。其中当然也包括“演讲家”了。毛泽东着实作过一些演讲。如《纪念白求恩》、《反对自由主义》、《为人民服务》等等。
   爱因斯坦，是了不起的科学家，他也是杰出的演讲家。还有鲁迅等。
   翻开人类史，不难发现这是一条规律。
   为什么？
   自古以来，人是存在差异的。然而，人类的理想却是共同的。这就是追求自由、平等、幸福。
   但是，这仅仅是“理想”！现实始终存在着“理想”的对立面：禁锢、独裁、悲惨！
   有志之士，毕其一生，就是在与这些东西做着殊死搏斗，并由此，净化了自身。
   整个人类史，就是由这样“两股绳”拧成的美妙绝伦的、跌宕起伏的乐章！
   那么，志士仁人，关心的是什么？是大多数人的命运；关注的又是什么？是社会走向文明还是愚昧！他们所干的是，在进退维谷、山穷水尽之际，选准方向、认准目标、克服困难，走出困境和泥潭。
   除了这些，一无所有。要不，他们就永远是“小我”，而成不了大家！
   领袖，不是自封的、世袭的，而是民众发自内心的呼唤！
   历史一再证明：世袭、自封，就是独裁和垄断。注定要翻船！
   中国共产党的前期，出了大量的演讲家，这是以毛泽东为代表的。
   今天朱的演讲，使我看到了共产党的力量和希望。朱的演讲，是继毛泽东之后的共产党的典范。
   自信、负责、无畏、坚定、坦诚、明朗在朱那里达到了完美的结合。
   为什么？
   这就是朱心里装的永远是广大民众的幸福与安康以及怀着对祖宗留下来的热土的健康发展的期盼与渴望。由此，他道出了祖宗的暗示和全中国人的心声。
   要是台词，就用不着我动笔点评了。
   演讲，要达到流畅、充满生机，是要磨练的。
   演讲者，要成为强力“磁铁”，达不到“忘我”、“无我”的境界，是不行的。
   演员无须讲稿；持讲稿的，就是劣质演员！
   民众需要政府。无政府主义是没有市场的。但是，无能、腐败的政府，有不如无！
   朱应当向叶利钦学习，中国肯定还会进步！
   这并不重要。重要的是中国必定会比毛泽东时代站得更加牢靠，飞翔太空的时间很肯会大大地缩短！
  不信，试试看！ 041111

- 评论人：黄元庆   2004-11-11 16:31:38  　

大致说，中国自董仲舒为汉武帝刘彻出了个馊注意“罢黜百家、独尊儒术”之后，就步入“昏暗、腐朽”！  
   今天所谓的汉唐之风，不是什么孔丘的作用！汉朝崇尚武力、法制，孔丘之所谓“教条”没有市场；唐朝的威武原于老庄学说！所谓的“儒教”实际上自宋朝开始日益兴隆起来的直到今天。这是一大致的脉络。之间相信者是放在嘴上骗人的把戏！
   第二，自汉朝以来，凡是改朝换代之际，没有不大骂孔子的！凡是取得政权、维护政权的，没有不尊孔丘的！这就是中国所谓的封建史！由此可见，凡是尊孔的，没有不是既得利益者，他们的特点是弱懦、怯弱、冷酷、麻木、专横！总之，是些假大空的骗子！凡是社会新生力量萌芽、发展的时候，没有不以大骂、推翻孔子为首选目标的！
以上，也是大致的脉络。
   国共较量之前，五四青年运动，以打倒孔子为口号，较量之中，毛泽东代表新生的，搞了个老外的几个廉价的“脑袋”挂在那里为幌子；蒋介石以维护中国传统道啊、教啊、理啊为己任。结果，毛泽东几乎大获全胜！毛泽东老了发现，自己亲手推翻的政权几乎蜕变为老“官府、衙门”。火不达一处来，索性发动文化大革命，以“革委会”替代所有的新“官府、衙门”！
   孔子，百无聊赖地死掉四百年，才有人为其鸣不平！这个畜生就是董仲舒！后来，孔子被历代混蛋尊为“素王”！
   孔子死前，看到社会进步引发的混乱，觉得地球将要完蛋，妄想回到过去，重要是“周朝”！放了个屁“吾从周也”！
   今天，人们纪念孔丘，没有什么不好！孔丘本人没有享受什么，可如是以来，豢养了历代的混帐、笨蛋、坏蛋！三只手！这就是孔丘的功劳。
   孔子已经没有办法根除了，也没有必要！问题是要对周什么狗屁东西重新评价：换取中国二十一世纪以及以后的繁荣强盛，到那时再对周什么狗屁东西的价值给予评估！做个反面教材！
   孔子以前的学家多了，老子、墨子、孙子等，哪个不是孔丘的老师？鄙人作文的目的有三：不要迷信这教那条，学会与自己的灵魂对话；对现实既要清醒地认识，又要真诚地面对、用自己的眼睛观察事物，决不人云亦云傻瓜似的！可恶、讨嫌！学会笑、忍让、宽容更要果断、奋起、勇敢！此乃讨孔檄文！
   鸿毛旨
   三年九月二十八日

- 评论人：黄元庆   2004-11-11 16:30:04  　

史记》原本叫《太史公书》。《太史公书》是司马迁命名的；《史记》是后人擅自篡改的。用现在的眼光看，此乃“侵权”行为之典范。
   翻阅毛泽东一生的著述，值得他推崇、景仰的人物虽然很多，但要从正面肯定的严格意义来看，似乎只有司马迁和鲁迅两位先生。而鲁迅先生品评的《史记》尤为准确、中肯：“史家之绝唱、无韵之离骚”。由此可见，《太史公书》的地位之显赫、价值之宏大。同时也决定了无须由我再胡说些什么了。
   通过学习，我认为《太史公书》应当肯定为司马迁先生的专著。有如下理由：篇章结构由司马迁自己决定；何时动笔、封笔由自己决定；自己入“书”与否、放在哪里，是开卷或是压轴由自己决定，无须审批、钦定；作品最终处置，取决于自己：正本藏于名山，以俟后人君子；副本藏于京师，以备庸才查阅。
既然是个人的智力成果，就能反映出司马迁先生对人、物、事的真实认识、理解以及评价。
   “陈胜者，阳城人也，字涉”。
   他把陈胜安放在“世家”里边，列孔子之后。而将老子李耳并韩非，却放在“列传”里边。由此可见，农民领袖陈胜，在司马迁先生眼里的地位、价值了。
陈胜的反问“王侯将相宁有种乎”？至今在中国乃至世界的上空盘旋、回荡：随之而后的就是王风王匡、张角张梁、黄巢宋江、刘福通朱元璋、李自成（英国的克伦威尔等西方资产阶级革命的领袖）、洪秀全、孙中山等。
   翻开历史，只在《太史公书》中，农民领袖的地位，得以正面地确认。而《太史公书》之后的这史那史，都将此命名为“匪、寇、盗、逆、贼、邦、会、邪、妖、党、组织”等。可见，除《太史公书》以外的“正史”、“官史”，御制、钦定的“通史”、矫诏刊行的“秕史”、“野史”等等，统统是垃圾。岂止如此，简直就是混淆是非、颠倒黑白、丧尽天良！
   有个人说：中国的二十几史书多半是假的。由此而不去读，你如何了解历史；要全信，或当成金科玉律、灵丹神药，就是白痴！他又说：历史是人民群众写成的。也有人说历史是成功者的历史。谁知是谁在撒谎、造谣呢？
   毛泽东是农民领袖。他说：农民运动和农民战争，是推动历史前进的真正动力。就凭这一点，就足以与司马迁先生连手将这期间的所谓“二十几史”的“垃圾山”拉倒的。

             鸿毛    0 7 10书  0 8 5录041111

- 评论人：異思公   2004-11-10 19:37:34  　

腐败,反腐败;前腐后继,越反越腐....依我看倒不如干脆由他腐,快点腐.世界上没有绝对的好也没有绝对的壞;太远的莫说,就说点不远不近的说吧,假若清朝不腐败,咱们今天的日子是个什麽樣？你我脑后还的拖条豬尾巴,你我的夫人还的纏小脚,那多寒磣.有人说階级斗争是促进社会发展的动力,又有人说競争與人類永无止境的欲望才是促进社会前进的原动力,要我说,他们说得都不尽然,只有周而复始循环不止的腐败才是社会进步的促进剂.这就叫周期律,律者乃事物内在的必然法則也,诚如唐人杜牧感歎曰:"...后人哀之而不鉴之,也使后人复哀后人也."

- 评论人：匿名网友   2004-11-07 14:50:46  　

文章名<腐败与社会潜文化>

- 评论人：hushan123   2004-11-07 13:49:53  　

如果*党也做不到自律,那也只能让位于法制健全的社会.

- 评论人：hushan123   2004-11-07 13:47:07  　

儒家文化本来讲究自律.如果没人能作到"吾日三省吾身",那只好用法律来管理了.